[ 孔一 ]——(2005-12-21) / 已閱29177次
犯罪學(xué)需要把自己的研究活動(dòng)置于社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的視野之中認(rèn)真審視自己的研究對(duì)象、研究方法、研究取向和研究者的培養(yǎng)模式。如此才能早日打破徘徊不前的局面，使犯罪學(xué)成為真正的科學(xué)。
注釋：
參見(jiàn)[美]E·博登海默：《法理學(xué)：法律哲學(xué)與法律方法》，鄧正來(lái)譯，中國(guó)政法大學(xué)出版社1999年版，第31頁(yè)以下。
參見(jiàn)[法]E·迪爾凱姆：《社會(huì)學(xué)方法的準(zhǔn)則》，狄玉明譯， 商務(wù)印書館1995年版。
參見(jiàn)[法]E·迪爾凱姆 ：《自殺論》，鐘旭輝等譯， 浙江人民出版社1987年版。
[意]加羅法洛：《犯罪學(xué)》， 耿 偉等譯，中國(guó)大百科全書出版社1996年版，第44頁(yè)。
參見(jiàn)嚴(yán)景耀：《中國(guó)的犯罪問(wèn)題與社會(huì)變遷的關(guān)系》，吳楨譯， 北京大學(xué)出版社1986年版。
邵鴻雁：《一個(gè)庫(kù)爾德移民家庭在瑞典的悲劇》，《南方周末》，2002年8月7日。
Sutherland, H. Edwin ，White collar crime: The uncut version(1983) ， New Harven,conn:Yale University press p.31.
《馬克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社1960年版，第 379頁(yè)。
[英]馬林諾夫斯基：《蠻族社會(huì)的犯罪與風(fēng)俗》，林振鏞譯，上海文藝出版社1989年版。
康樹華主編：《犯罪學(xué)通論》，北京大學(xué)出版社1996年版，第4頁(yè)以下。
張甘妹《犯罪學(xué)原論》臺(tái)灣漢林出版社1985年版。
謝勇：《犯罪學(xué)研究導(dǎo)論》，湖南出版社1992年版，第17頁(yè)。
[法]E·迪爾凱姆：《社會(huì)學(xué)方法的準(zhǔn)則》，狄玉明譯，商務(wù)印書館1995年版。
參見(jiàn)[德]馬克斯·偉伯：《新教倫理與資本主義精神》，彭強(qiáng)、黃曉京譯，陜西師范大學(xué)出版社2002年版。
前引[3]，迪爾凱姆書。
“范式”一詞由庫(kù)恩1968年在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書中提出。陳向明博士在《質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究》一書（教育科學(xué)出版社2000年版）中對(duì)此做了精確的概括�！胺妒健笔菑氖履骋豢茖W(xué)的科學(xué)家群體所共同遵從的世界觀和行為方式。它包括三個(gè)方面的內(nèi)容：（1）共同的基本理論、觀點(diǎn)和方法；（2） 共有的信念；（3）某種自然觀（包括形而上學(xué)假定） 。“范式”的基本原則可以在本體論、認(rèn)識(shí)論和方法論三個(gè)層面表現(xiàn)出來(lái)，分別回答的是事物存在的真實(shí)性問(wèn)題、知者與被知者之間的關(guān)系問(wèn)題以及研究方法的理論體系問(wèn)題。這些理論和原則對(duì)特定的科學(xué)家共同體起規(guī)范的作用，協(xié)調(diào)他們對(duì)世界的看法以及他們的行為方式。
卡爾·波普認(rèn)為，科學(xué)與非科學(xué)、偽科學(xué)的區(qū)別就在于它們具有可證偽性。科學(xué)命題或科學(xué)理論不可能是經(jīng)驗(yàn)證實(shí)，因?yàn)閱畏Q結(jié)論的真不能傳遞至全稱前提。但卻能被經(jīng)驗(yàn)證偽，其邏輯根據(jù)是全稱陳述與單稱陳述之間邏輯關(guān)系的不對(duì)稱性。
上文我們只列舉了一些人們經(jīng)常提及或論證的影響犯罪的因素已有43種之多。
參見(jiàn)儲(chǔ)槐植：《刑事一體化與關(guān)系刑法論》，北京大學(xué)出版社1997年版。
參見(jiàn)皮藝軍：《犯罪學(xué)研究論要》，中國(guó)政法大學(xué)出版社2001年版。
概念、變量、假設(shè)、命題是構(gòu)成理論的基本要素。理論的解釋廣度、解釋精確度和結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)練程度是衡量理論優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。
目前能夠看到的國(guó)內(nèi)以《犯罪學(xué)》命名的書籍已有十幾種，但是并沒(méi)有一本象薩瑟蘭的《犯罪學(xué)原理》或張甘妹的《犯罪學(xué)原論》這樣有較高原創(chuàng)性的著作。教科書是引導(dǎo)學(xué)生的對(duì)學(xué)科興趣和步入某學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)材料。20世紀(jì)人們是跟隨薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》（目前已出16版）學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的。而國(guó)內(nèi)對(duì)此認(rèn)識(shí)非常不夠：教材隨意編寫，任意指定學(xué)生使用（不排除推銷動(dòng)機(jī)）。毫不夸張的說(shuō)，一些學(xué)科的聲譽(yù)和一些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是被指定的粗制濫造的教科書敗壞的。
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