刑法知識(shí)的生產(chǎn)，我以為主要有以下三個(gè)徑路： 一是將刑法納入到整個(gè)社會(huì)科學(xué)知識(shí)體系中，利用哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)來(lái)充實(shí)刑法知識(shí)、豐富刑法知識(shí)。在學(xué)理上對(duì)社會(huì)科學(xué)進(jìn)行思考，已經(jīng)形成了對(duì)社會(huì)科學(xué)的這樣一種認(rèn)識(shí)：對(duì)人類(lèi)的本性、人類(lèi)彼此之間的關(guān)系、人類(lèi)與各種精神力量的關(guān)系以及他們所創(chuàng)造并生活于其間的社會(huì)制度進(jìn)行理智的反思。社會(huì)科學(xué)有意識(shí)地給自己規(guī)定了一個(gè)任務(wù)，那就是去追尋超越于任何公認(rèn)的或演繹的智慧之上的真理。社會(huì)科學(xué)是近代世界的一項(xiàng)大業(yè)，其根源在于，人們?cè)噲D針對(duì)能以某種方式獲得經(jīng)驗(yàn)確證的現(xiàn)實(shí)而發(fā)展出一種系統(tǒng)的、世俗的知識(shí)。這一努力自16世 紀(jì)以來(lái)逐漸地趨于成熟，并且成為近代世界建構(gòu)過(guò)程中的一個(gè)基本方面。這種知識(shí)為Scientia，意為“知識(shí)”。當(dāng)然，從語(yǔ)源上講，哲學(xué)的本義也是“知識(shí)”，或者更準(zhǔn)確地說(shuō)是“愛(ài)知”①。刑法知識(shí)也是這個(gè)知識(shí)體系的一部分，并且可以運(yùn)用社會(huì)科學(xué)知識(shí)對(duì)刑法進(jìn)行研究。例如在歷史上關(guān)于人的認(rèn)識(shí)就在一定程度上決定或者制約著刑法知識(shí)的性質(zhì)。刑法知識(shí)的演變的內(nèi)在動(dòng)因之一就是關(guān)于人的知識(shí)的演變。其他社會(huì)科學(xué)對(duì)于刑法來(lái)說(shuō)，具有方法論與知識(shí)論的雙重屬性，例如哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)對(duì)于刑法學(xué)研究都具有方法論意義。與此同時(shí)，法律現(xiàn)象與政治現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象的相關(guān)性，決定了政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)對(duì)于刑法學(xué)來(lái)說(shuō)是一種可以直接借鑒的知識(shí)資源。 二是將刑法納入到世界各國(guó)刑法學(xué)研究形成的知識(shí)體系中，使我國(guó)刑法知識(shí)與世界各國(guó)刑法知識(shí)相接軌、相融通。雖然各國(guó)刑法的具體規(guī)定是有所不同的，但刑法學(xué)家通過(guò)努力已經(jīng)形成了一套超越刑法規(guī)定的話語(yǔ)體系，例如德、日為代表的犯罪論體系。這種通用的刑法知識(shí)可以成為一種對(duì)本國(guó)刑法規(guī)定進(jìn)行學(xué)理解釋的工具。盡管各國(guó)刑法具有特殊性，但刑法中又有共通的原理，將這些共通原理加以系統(tǒng)化形成的刑法知識(shí)，就具有超越國(guó)別的普遍意義。正是在這個(gè)意義上，刑法知識(shí)本身不像刑法那樣有國(guó)別之分，可以說(shuō)刑法知識(shí)是無(wú)國(guó)界的，是跨文化的。承認(rèn)這樣一種刑法知識(shí)的存在，并且積極學(xué)習(xí)與利用這種刑法知識(shí)資源，就成為推進(jìn)我國(guó)刑法學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要徑路。 三是從本國(guó)的刑事立法與刑事司法中汲取經(jīng)驗(yàn)，對(duì)其加以理性考察，形成某種刑法的經(jīng)驗(yàn)性、實(shí)踐性知識(shí)，這也是刑法知識(shí)的一個(gè)重要來(lái)源。刑法學(xué)本身是一門(mén)應(yīng)用學(xué)科，刑事立法與刑事司法實(shí)踐，可以為刑法知識(shí)提供取之不盡、用之不竭的知識(shí)素材。隨著我國(guó)刑事法治建設(shè)的發(fā)展，刑法實(shí)踐與刑法理論之間的這種互動(dòng)關(guān)系將更為強(qiáng)化。因此，我們的刑法研究者應(yīng)當(dāng)面向立法與司法的實(shí)踐，面向刑事法治建設(shè)的實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。在這個(gè)意義上，刑法學(xué)，尤其是實(shí)踐刑法學(xué)應(yīng)當(dāng)大有作為，并為理論刑法學(xué)提供豐富的資料與鮮活的素材。
Copyright © 1999-2024 法律圖書(shū)館
.
.
