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  • 論沉默權(quán)制度的人權(quán)保障意義

    [ 姜華 ]——(2013-1-11) / 已閱9308次


      從歷史上看,沉默權(quán)制度的建立和推廣是以律師對(duì)于刑事訴訟的逐步參與為背景的,因此,在當(dāng)今西方刑事訴訟中,即使犯罪嫌疑人和被告人保持沉默,并不意味著訴訟對(duì)抗性的喪失,而且犯罪嫌疑人的利益可以得到很好的維護(hù)。但我國(guó)目前執(zhí)業(yè)律師有限,遠(yuǎn)未達(dá)到西方國(guó)家律師服務(wù)的普及程度,在當(dāng)前中國(guó)的刑事訴訟中,律師參與刑事辯護(hù)的案件不到法院審判的全部案件的30%,一旦犯罪嫌疑人和被告人決定行使沉默權(quán),放棄自己為自己辯護(hù)的機(jī)會(huì),又得不到律師的幫助,很難真正的維護(hù)自己的利益。因此,如何根據(jù)刑事司法的國(guó)際準(zhǔn)則保障犯罪嫌疑人、被告人獲得律師及時(shí)有效的法律幫助,對(duì)于建立沉默權(quán)制度至關(guān)重要。同時(shí),我國(guó)律師在審判,偵查階段所擁有的權(quán)利也遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于西方國(guó)家的律師。其次,我國(guó)的證人作證制度對(duì)沉默權(quán)制度有重要影響。修改后的刑事訴訟法吸收了對(duì)抗制訴訟的精神作為貫徹直接言詞原則的重要方面,證人證言的重要性可想而知。特別是沉默權(quán)制度實(shí)行后,由于口供的減少,使得對(duì)證人證言的依賴(lài)性提高,證人出庭作證對(duì)案件事實(shí)真相的查明有著關(guān)鍵的作用。然而受我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,民主法制建設(shè)狀況,司法人員的素質(zhì),社會(huì)傳統(tǒng)觀念和有關(guān)配套性法律、法規(guī)不完善等多種因素的限制,刑事審判中,證人出庭作證極少。[7]這對(duì)沉默權(quán)制度的實(shí)行不能不說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)重的阻礙。

     。ㄈ┪覈(guó)移植沉默權(quán)制度的必要性

      沉默權(quán)制度的實(shí)行對(duì)于促進(jìn)我國(guó)法制建設(shè),推進(jìn)人權(quán)保障工作具有巨大的推動(dòng)作用。是人類(lèi)通向文明的斗爭(zhēng)中最重要的里程碑之一。我認(rèn)為移植沉默權(quán)制度是十分必要的,理由如下:

      1.可以使訴訟結(jié)構(gòu)均衡合理,達(dá)到司法公正。法律強(qiáng)調(diào)控訴雙方權(quán)利相等,地位平等,只有這樣才能實(shí)行司法公正。但在現(xiàn)實(shí)審判中,控訴方以強(qiáng)大的國(guó)家力量為后盾,使辯護(hù)方明顯處于劣勢(shì),這明顯違反了控辯雙方地位相等原則。但隨著我國(guó)新刑事訴訟法的實(shí)行,以及國(guó)外一些新的司法理念的植入,我國(guó)加大了保護(hù)犯罪嫌疑人權(quán)利的力度,訴訟模式由強(qiáng)職權(quán)主義向當(dāng)事人主義轉(zhuǎn)化。認(rèn)為賦予犯罪嫌疑人沉默權(quán)正是出于維持控辯平衡的需要,通過(guò)賦予其沉默權(quán)、辯護(hù)權(quán),上訴權(quán)等一系列權(quán)利來(lái)加強(qiáng)犯罪嫌疑人、被告人的抗衡和防御力量,實(shí)現(xiàn)訴訟雙方權(quán)利的平等,形成訴訟雙方的對(duì)抗機(jī)制,使雙方權(quán)利趨于均衡,使訴訟結(jié)構(gòu)趨于合理化。才有利于司法公正。

      2.與國(guó)際接軌的需要。二戰(zhàn)后,人權(quán)保障問(wèn)題逐漸走向國(guó)際化,沉默權(quán)制度在眾多國(guó)家得到確立。如法國(guó)刑訴法第128條、第133條,德國(guó)刑訴法第136條第1款,日本刑訴法第311條第1款,意大利刑訴法第64條第3款,第210條第4款,保加利亞刑訴法第8條第3款等。在一些國(guó)際公約和國(guó)際法律文件中也對(duì)沉默權(quán)予以確認(rèn),聯(lián)合國(guó)《公民權(quán)利和政治權(quán)利公約》第十四條規(guī)定:“任何人不被強(qiáng)迫作不利于他自己的證言或強(qiáng)迫承認(rèn)犯罪”,我國(guó)參與制定的《聯(lián)合國(guó)少年司法最低限度標(biāo)準(zhǔn)》即《北京規(guī)定》和世界刑法學(xué)學(xué)會(huì)第十五屆代表大會(huì)《關(guān)于刑事訴訟中的人權(quán)問(wèn)題的決議》第十六條中,都規(guī)定了應(yīng)該賦予犯罪嫌疑人、被告人以沉默權(quán)。1998年10月,我國(guó)正式簽署加入了《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》,國(guó)際條約是我國(guó)法律的重要淵源之一,沉默權(quán)應(yīng)當(dāng)被引入我國(guó)的刑事訴訟之中,有利于我國(guó)的法律制度與國(guó)際法律標(biāo)準(zhǔn)接軌。

      3.保障人權(quán),遏制刑訊逼供的需要。沉默權(quán)起源于反對(duì)自我歸罪,反對(duì)刑訊逼供。刑訊逼供使犯罪嫌疑人、被告人最基本的人格尊嚴(yán)、意志自由和權(quán)利隱私被野蠻侵犯剝奪,有悖于刑事訴訟民主、文明的世界潮流。刑訊逼供在我國(guó)并不少見(jiàn),刑訊逼供的主要目的就是為了便捷的得到口供,當(dāng)犯罪嫌疑人、被告人行使了沉默權(quán)時(shí),訊問(wèn)者無(wú)法得到口供,他就會(huì)著手尋找除了口供之外的其他證據(jù),所以,建立沉默權(quán)對(duì)遏制刑訊逼供有一定作用。我國(guó)要建立社會(huì)主義的法治國(guó)家,最基本的要求就是要保障人權(quán)。而言論自由是一個(gè)人的基本權(quán)利,這種權(quán)利是“自然的、不可剝奪和神圣的”,沉默權(quán)正是行使言論自由權(quán)利的具體表現(xiàn)。在刑事訴訟中,犯罪嫌疑人、被告人對(duì)于問(wèn)訊是回答還是緘默不語(yǔ),其實(shí)質(zhì)就是在選擇是行使還是放棄這種權(quán)利。沉默權(quán)體現(xiàn)了對(duì)犯罪嫌疑人、被告人人格尊嚴(yán)和自由意志的尊重,反映出一國(guó)刑事程序中犯罪嫌疑人、被告人的人權(quán)狀況和刑事訴訟文明與進(jìn)步的程度!盀榉缸锵右扇、被告人提供基本的權(quán)利保障機(jī)制,促進(jìn)中國(guó)刑事訴訟制度的進(jìn)一步民主化。[8]

      四、結(jié)語(yǔ)

      我國(guó)的國(guó)情是法律移植的根本出發(fā)點(diǎn),一方面要根據(jù)我國(guó)的客觀現(xiàn)實(shí),考慮到我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平和社會(huì)承受能力,對(duì)所移植的法律制度進(jìn)行修整改造,并消除其負(fù)面影響,使之與我國(guó)現(xiàn)有的法律體系形成和諧統(tǒng)一的整體。另一方面,也要對(duì)我國(guó)政治、法律體制中的一些弊端進(jìn)行改革,使之同所借鑒和移植的外國(guó)法律相適應(yīng)。以此為出發(fā)點(diǎn)來(lái)選擇我國(guó)沉默權(quán)的立法模式,從而促進(jìn)我國(guó)法制現(xiàn)代化的進(jìn)程。實(shí)行普遍承認(rèn)沉默權(quán)和具體限制相結(jié)合的原則,從世界各國(guó)的情況來(lái)看,無(wú)論是英美法系國(guó)家還是大陸法系國(guó)家雖然規(guī)定有沉默權(quán),但是,在不同情況下,對(duì)不同案件或在某些訴訟中,都有不同程度的限制規(guī)定。而我國(guó)由于訴訟資本有限,以及司法人員數(shù)量質(zhì)量都較低,若不對(duì)沉默權(quán)進(jìn)行限制,勢(shì)必給取證、破案帶來(lái)較大困難。因此,應(yīng)該借鑒外國(guó)的立法情況,結(jié)合本國(guó)實(shí)際,既要發(fā)展沉默權(quán),又要對(duì)沉默權(quán)進(jìn)行必要的限制。

      
    參考文獻(xiàn):

    [1][英]p.s.阿蒂亞.法律與現(xiàn)代社會(huì)[M].遼寧人民出版社.

    [2] 孫長(zhǎng)永.沉默權(quán)制度研究[M].法律出版社 .

    [3] 何家弘.證據(jù)學(xué)論壇[M].中國(guó)檢察出版社.

    [4]崔敏.沉默權(quán)問(wèn)題論綱-關(guān)于沉默權(quán)與警察訊問(wèn)權(quán)的考察與反思[M].中國(guó)人民公安大學(xué)出版社,2002:4.

    [5]崔敏.關(guān)于"沉默權(quán)"問(wèn)題的理性思考[M].中國(guó)檢察出版社.

    [6]張澤濤.證人出庭的現(xiàn)狀分析與對(duì)策探討[M].中國(guó)檢察出版社.

    [7]李秀林、王于、李淮春.辯證唯物主義和歷史唯物主義原理[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社,2005:360.

    [8]周中政、林國(guó)徐.沉默權(quán)制度應(yīng)當(dāng)緩行[M].中國(guó)人民公安大學(xué)出版社.


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